Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
טובים השניים
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
טובים השניים
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
145
-
156
מתוך
5912
תוצאות
«
493
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
כתבי בעל הסולם: 5912
שערים לחכמת הקבלה למתחילים: 37
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמ) למה מחויבים הזו"ן של כל מדרגה ומדרגה של נה"י, לעלית מ"ן ולעיבור א' מחדש. כי לכל קטנות יש גדלות מיוחדת. ואחר שמשיג קטנות וגדלות…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמא) למה למוחין דיניקה אין הזו"ן צריכים לעלית מ"ן ולעיבור. כי מתחילה בעלות התחתון עם העליון לעלי עליון בסוד מ"ן בלי ציור, ומקבל שם העליון…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמב) מהו ההפרש בבחינות דקטנות, דהיינו בעוד הה"ת בעינים, מבין הקטנות דקומת ז"א, לבין הקטנות דקומת בינה, לבין הקטנות דקומת חכמה, מאחר שאין בכולם רק…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמג) מאין באה מדת העביות במ"ן דז"א, בעת התכללותו בזווג דאו"א. מדת העביות שבהקומות תלוי בניצוצין הנבררים מבי"ע. (תתקנ"ח אות ה', [ו']).…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמד) מאין באה בחי' המסך על העביות שבניצוצין דמ"ן דז"א. הנה בחינת העביות כלולה ברשימות וניצוצין של התחתון עצמו, אבל המסך, הוא משיג על ידי…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמה) כיון שכל קומת העיביר דז"א היא מלכות, א"כ למה צריכים לזווג נשיקין ולחסדים מגולים באו"א. וכו'. יש בזה הרבה טעמים. א', הוא משום המולידים,…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמו) למה מתחיל תיקון זו"ן אחר גדלות או"א. כי כל גו"ע דתחתון דבוקים רק על אח"פ דעליון כנודע. וע"כ בשעת גדלות דעליון, שהעליון מעלה את…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמז) היכן דבוקים גו"ע דזו"ן. מתוך שהיו ג' שותפים לז"ת דנקודים בעת אצילותם, שהם נה"י דא"ק הפנימי ואו"א דנקודים כנודע, ע"כ גו"ע דז"א, יש להם…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמח) איך מתחלקים ז' המלכים בל"ב נתיבות החכמה. כי ד' בחינות עביות יש בכל מלך, הנקראים נתיבות. כלומר שעליהם נעשה הזווג עם אור העליון המוציאים…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קמט) מהו הדילוג, שיסוד דפרצוף כתר דא"ק, משפיע לאו"א דנקודים. ב' בחינות השפעה נבחנות בפרצוף הכתר. א', אור חכמה. ב', אור חסדים. וזה נמשך מבחינת…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קנ) למה לא מספיק כאן עלית מ"ן דישסו"ת, כדי שתפסיק אמא את האחורים שלה לגילוי החסדים. הוא משום הרושם דה"ת שנשאר בקרומא דמו"ס המוציא את…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק י עיבור ראשון דזעיר אנפין
שו"ת
קנא) אחר שפה דראש התבונה נקבע למקום הזווג, איך אומר שוב ג' יסודות לאנ"כ, שפה דראש התבונה אינו אחד מהם. יש הפרש גדול מבחינת ג'…