חיפוש בספרים
1453 - 1464 מתוך 5912 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
קיח) למה הרוחא קדמאה דז"א, אינו מספיק להגדלות דנוקבא. כי הרוחא קדמאה שיצא על בחינות מ"ן דגו"ע דנוקבא בעלי עליון, הנה הוא מבחינות הרשימות דו'…
שו"ת
קיט) כמה מדרגות מוכרחות להתחבר בכל עלית מ"ן. ג' מדרגות, תחתון ועליון ועלי עליון. ומלת העליון יהיה הפירוש, אותה המדרגה העומדת במוחין דיניקה. שהיא הראויה…
שו"ת
קכ) מה הפירוש שהמ"ן עולים רק ב' פעמים. הפעם הא' לעלי העליון שלהם, שאז מקבלים בחינת הרוחא שלהם בהזווג שעל תוספת מ"ן שלהם. אלא שבזווג…
שו"ת
קכא) כיצד הם ב' הסדרים שבהמ"ן, ממעלה למטה, וממטה למעלה: שבא' העליון נוטל תחלה, ומשאיר הגרוע להתחתון. ובב' התחתון נוטל תחילה, ומשאיר המשובח להעליון. ב'…
שו"ת
קכב) למה ענין העלאת המ"ן הוא תמידי. כל עוד שלא נגמרו להתברר כל הניצוצין והכלים שנפלו לבי"ע, נמצאים סובלים מזה גם הפרצופים העליונים. כי כל…
שו"ת
קכג) ע"י מי נעשה תחלת העלאת מ"ן מתוך הקליפות. ע"י נשמות ורוחות ונפשות של התחתונים, שהם דרי בי"ע. כי אי אפשר לברר שום בירור אלא…
שו"ת
קכד) ע"י מי נעשה תחלת העלאת מ"ן מבחינות האורות, דהיינו הרשימות. כל בחינות האחורים של הרשימות שטרם בא זמן תיקונם, המה מונחים במקום הנוקבא דאצילות,…
שו"ת
קכה) מתי עולה הפרצוף מעצמו, ומתי נצרך להעליון שיעלה אותו. תחילת המיין נוקבין לצורך קטנות של הפרצוף, שאין להתחתון עוד שום מציאות, הנה אז, צריך…
שו"ת
קכו) איך יוכל התחתון לעלות למ"ן לעליון בעת שיש לו מוחין דיניקה. יש קשר בין עליון לתחתון מבחינת הרוחא קדמאה דתחתון, שישנו בעלי עליון ובעליון,…
שו"ת
קכז) למה המ"ן רמוזין תמיד בשם ב"ן. כי כל ענין המ"ן אינם אלא מבחינת אורות ניצוצין כלים שנתבטלו ונשברו מעה"ס דנקודים. והנקודים נקראים ב"ן. (תש"מ…
שו"ת
קכח) מהם המ"ן דבחינת העובר, ומהי בחינת המ"ן שבהנוקבא עצמה. בחינות המנצפ"ך הן המ"ן של הנוקבא עצמה. עי' תשובה ע"א. ובחינות גו"ע דתחתון הדבוקים באח"פ…
שו"ת
קכט) למה מתיחס הצטיירות העובר אל כ"ב האותיות, ולא למנצפ"ך. בנין הכלים של עה"ס דהפרצוף, נקרא כ"ב אותיות. וה' אותיות מנצפ"ך, הן ה"ג, שפירושן כחות…