https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער רוח הקדש / תקון ז'
אות ג
תוכן
ג) גם ז"ס, אני מליאה הלכתי וגו', (רות א') כי הנה אלהי"ם הוא צירוף מליאה, כנזכר בתקונין (תיקון ל"א) על פסוק זה, ונודע כי בהסתלקות י"ה מן אלהי"ם, נשאר אל"ם, בסוד נאלמתי דומיה, (תהלים ל"ט) פי': נאלמתי ונעשתי אל"ם מן אלהים, בעבור דומיה, בעבור אותיות י"ה שבאלהי"ם, נדממו והוסרו משם, כי אותיות י"ה שבאלהי"ם, הם החיות שבו, הגורם הדבור, ובהיותי ריקנית ודוממת מן י"ה שבאלהי"ם, נאלמתי ונשארתי אלם כנזכר.