תוכן

טו) רבש"ע, הריני מכוין בב' שמות אלהים, איש אל אחיו, אחד באחד יגשו, (כזה): אֵאֶלֵלֵהֵהֵיֵיֵםַםַ, אשר יעלו במספר שמות עק"ב. ועם מספר עשר אותיות יעלו במספר יעק"ב והם מנוקדים כולם בנקוד צירי. לבד מאות א' שנית הנקודה בסגול. ולבד מהממין הנקודים בפתח, אשר גם אלו הנקודות המה יעלו למספר שם יעקב. וב"פ יעק"ב יעק"ב אלו של מספר ב' אלהי"ם עם נקודות הכסף, הוא מספר השטן. תעז ידך הגבורה, בכח אלו השמות, להבריח כל צר ומשטין מעלי, חתום פי שטן ואל ישטין עלינו זעום בו וידום. והכריתם בהכרת רשעים. ותדחה מעלי ומעל כל עמך בית ישראל, כל המקטרגים וכל המשטינים, וכל מיני קליפות וכל החיצונים, שלא יבואו בקהל ה', ולא יקטרגו עלי בעת אשר אני מייחד אורות העליונים, ולא יבלבלו ולא יטרידו אותי בעת ובעונה הזאת אשר אני מייחד אורותיך ושמותיך הקדושים. אנא אלהי, תזרם כמו דוה, צא תאמר להם. והרשעה כולה בעשן תכלה. ובני לביא יתפרדו, לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה. כלה גרש תגרש עזוז המקטריגים, וכל הצרים המושלים ברשע חייליהם. יהיו כלא היו, יהיו כמוץ לפני רוח ומלאך ה' דוחה, בכח כוונתי. בשלוב ב' אלהים משולבים, ובכח נקודותיהם ומספריהם, כי הנה המלכים נועדו עברו יחדיו, משולבים אחד אל אחד, הקליפות יראו כן יתמהו. רעדה אחזתם חיל כיולדה. ועדת עריצים יקיפוני. נוסו לקולה, כי אמרו פן תבלעמו הארץ. ראוך מים אלהי"ם ראוך מים יחילו אף ירגזו תהומות. (תהלים ע"ז) בכח שם היוצא מן ראשי תבות של הפסוק, ויאמר יְהֶוַ"הִ אל השטן יגער (כזה) יְאֶהַ"יִ, מנוקד כמו ניקוד של הפסוק שהוא שבא וסגול ופתח וחיריק אכי"ר.