מאימתי מתחילים להבין בלימוד קבלה
איתא
בספר מכה"כ שלהכי קרא בשם הזה, ששמא ירא אחד מהמון עם ובידו אחת יגרר באשפות וידו השנית ימשמש
ובא בעלי הספר, ויאמר שהכל סתום כמקודם. לזה למזכרת יהי לו שם הספר, כי אינו מפרש
אלא סיפא דקרא, ורישא דקרא מחוייב כל מעיין מכח עצמו לפרש כל צרכו, ואז יהיה עם
הספר דבר שלם, וחפץ ה' בידו יצליח.
וזה מתבאר בפסוק 'ומקבלין דין מן דין' וכו', דהיינו אימתי מתחילין להבין בלימוד קבלה ומעשה מרכבה, משעה שאומרין מעיקרא ג' קדושות.