וז"ס שאפליגו בגמ', אי כיבוש יחיד שמי' כבוש, דלעתיד הכל מודים שאפי' חוץ לארץ שיכבשו ישראל יהי' דינו כארץ ישראל ממש, אבל בזה"ז איפלגו בהכי, מר סבר שמי' כבוש, דהיינו שכח מצוי ביד הזוכה, וכובש אפי' בזה"ז למשוך עלי' קדושת ישראל, כמו שיהי' לעתיד באופן המתבאר לעיל, והבן. ומר סבר לא שמי' כיבוש, דאינה מתפייסה ממש כמו לעתיד.