החילוק מעולמות הקדומים עד אותן שלאחר התיקון, שמתחילה הי' הרע מוכן באופן שמוכרח להתגבר ולהתגלות, ועכשיו נתתקן בדרך שהרע כבר נכפה ושוקט במקומו, אלא שיש לו איזה מציאות להתעורר ולהתגבר, אבל לא בהחלט כמקודם, שמתחילה מלבד שהי' בהנמצאים רע הרבה מאד הי' ג"כ מחוסרי סדר ההגיון שיוכלו להנצל מהרע באותו הסדר, אבל העולמות אחר התיקון הנה תוקפו של הרע כבר אבד ונשכח מן העולם, ולא עוד אלא שהושמו סדר מיוחד שבלכת הנבראים באותו הסדר, יוכפה ויוכנע הרע מאד עד התם פשע וחטאה מן הארץ.