תוכן

ד) והנני מבאר לך ב' הכנות הנז', ונתחיל בענין הכנת המעשה, בתחילה תקבל הכוס מזולתך, בשתי ידיך, משתי ידיו אל שתי ידיך, ותחזיקהו בתחי' בב' ידיך גם שניהם, ותכוין אל מ"ש עתה, והוא, שתכוין להמשיך מא"פ דמוחין דז"א, א"פ, אל מוחין דנוקבא כנ"ל. ותכוין, כי אתה בחי' ז"א עצמו, והכוס אשר בידיך, הוא המלכות, אשר התחלת ראש שלה, היא כנגד החזה שלך, ומתפשטת משם ולמטה כנזכר.