תוכן

יח) והנה הלבוש שבו מתלבש היסוד דאבא, כשמתפשט ויוצא מן החזה ולמטה, דרך פי היסוד דאימא, ה"ס הכפורת שעל הארון, ולהיות הלבוש הזה כלול מנה"י דאימא, לפי שגם הנ"ה מאירים ביסוד, שהוא קו האמצעי המכריע ביניהם. והנה הנצח יש בו י"ה במילוי יודי"ן, ועולה ל"ה. ועוד תכה אותו יו"ד פעם ה"י, גי' ש', והרי של"ה בנצח. ובהוד יש שם י"ה במילוי ההי"ן, והוא גימטריא ל'. ועוד תכה אותו י"פ ה"ה, גימטריא ר', הרי ל"ר בהוד. וביסוד יש שם י"ה במילוי אלפי"ן, והוא גימטריא כ"ו. ועוד תכה אותו י"פ ה"א, גימטריא ק"כ, והם קמ"ו ביסוד. עתה תספור כולם, של"ה ר"ל קמ"ו, ויהיו גימטריא תשי"א, כמנין הכפורת. ואני מסופק אם שמעתי ממורי זלה"ה, שהוא כמנין הכפרת.