תוכן

טז) והענין הוא, כי פי יסוד דאימא נסתם במסך א', אבל אינו נקרא סיתום גמור. והטעם הוא, כי להיות שם סיום הספירה האחרונה דאימא, לכן נמשכת שם הארת לבוש היסוד ההוא, עד פי היסוד עצמו, ואותה ההארה נעשה שם כמו מסך אחד ולבוש, הסותם פי היסוד ההוא, ונמצא כי כשיורדין החסדים למטה, אינו יורד עצמותם, רק הארתם לבד, מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא, ואז הם לוקחים עמהם מאותה ההארה של הלבוש ההוא, ויורדים מלובשים בתוכו, ובכ"מ התפשטותם, הם מלובשים בו.