תוכן

קפט) והכא נמי אמרינן, כדין הוא אשתעשע בההוא ענוגא ותפנוקא, ושעשוע זה, לצורך הזווג, להוציא מיין דכורין מלמעלה למטה. כשם שיש שעשוע בנשמות הצדיקים התחתונים למיין נוקבין, כן צריך שעשוע, להתענג, ולהוציא מיין דכורין, בסוד היין המשמח. ומבשרינו נחזה, כי השמחה והתענוג, ירבו תאוה. ואז באותה שעה שהוא עומד בתפנוקי מלכים, בהארת שש קצוותיו, ויתיב בעטרוי, דהיינו: אחסנתא דאבוי ואמיה, אז ברית קדש פועל פעולתו. ומפיק ברכאן למטרוניתא. וכל הנחלים הולכים אל הים.