תוכן

קפח) ונמצאו לבן, שני ענינים: אם הארת שש קצוותיו על ידי המבועין והנחלים היוצאין מהנהר, והם שש קצוות הבינה, המאירים בשש קצוותיו, וזה יקרא ברכה, לריבוי בריכות המים הנמשכות מהנהר, ויקרא גם כן תפנוקא ותפנוקי מלכים שהם השש קצוות. ואם אחסנתא דאבוי ואמיה, לרשת מקום חסד וגבורה, בקחתו את שרשם הגנוז למעלה, וזה יקרא חירו בן חורין כדפרישית. ויקרא ענוגא, כד"א אז תתענג על ה', והיינו דאמר התם בפרשת ויחי, כל ברכאן וכל חירו.