https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פרשת תרומה
אות קכד
תוכן
קכד) והנכון בעיני, כי יוד עלאה תליא בעתיקא, כדאיתא באדרא זוטא. ויוד במילואה, עולה עשרים, וכל אחד כלול מעשרים, הרי ארבע מאות. והיו"ד עצמה שהיא עשרה, כי היא השורש, הרי ת"י. ואם נחזור ונמנה היו"ד במילואה שהיא עשרים, הרי ת"ך.
