תוכן

פט) ונלע"ד ששמעתי ממורי זלה"ה, כי כשחוטא האדם, גורם שיסתלקו החסדים, ושיתגלו הגבורות והדינים. ולכן ילקה מלקות, שהוא בגימטריא תקע"ו, כמספר ה' גבורות דמנצפ"ך הכפולים, שהם בגימטריא תק"ס, ועשרה כוללים שבהם, הרי תק"ע, ואחר כך לכלול הה' חסדים בה' גבורות, הרי תקע"ה, ועם הכולל תקע"ו, כמנין מלקות. וראיתי למורי זלה"ה, שלא היה כ"כ מקפיד ונזהר בזה ללקות מלקות, כמו בענין התענית. והטעם הוא, כי אין בדור הזה דיינים וסמוכים ומומחין, ואין המלקות בזמן הזה רק קבלת צער בלבד, ולכן לא היה מקפיד בו ונזהר כ"כ. אבל בזמן שהיה לוקה, היה מקבל ד' מלקיות, כנגד מה שהיה חוטא, בד' אותיות ההוי"ה, ולא היה לוקה לא פחות ולא יותר.