תוכן

סד) ואומרו לא תקח האם על הבנים, ר"ל: כי הנה זווג זה נעשה למטה, בסוד רביצת האם על האפרוחים, הוא גרוע מאד, כי איננו רק בזמן עונות תחתונים דרך מקרה כנז"ל. ולכן ראוי לך, שלא תקח האם על הבנים, ר"ל: לא תקחם באופן שתשאר האם רובצת על הבנים, לפי שהוא זווג גרוע כנזכר. אבל שלח תשלח את האם למעלה במקומה, להזדווג עם אבא למעלה בזווג העיקרי שלהם. ואת הבנים שהם זו"ן, תקח לך למטה במקומם, ולא יהיו צריכים אל אמם שתרבוץ עליהם. וסיבת עשייתך זה הוא למען ייטב לך, והוא במה שנתבאר אצלינו בברכת אבות דשחרית דחול, במלת גומל חסדים טובים, כי בחינת המוחין נקראת טוב, והכונה לומר: כי כשתשלח את האם, תגרום לעשות זווג או"א למעלה במקומה, והתועלת הנמשך ממנו הוא, כי ימשכו מוחין גמורים הנקרא טוב לז"א, כי מזווג הנקרא קן צפור, לא נמשכו לו רק בחינת יניקה, שהם ו"ק כנזכר, וזהו בבחינת התועלת הנמשך לזו"ן דאצילות. וכנגד התועלת הנמשך מזווג הזה אל אבא שבעולם הבריאה, אשר לעולם אין בו רק ו"ק כנז"ל, והם נקראים ששת ימים עליונים, התועלת עתה הוא לו, כי אותם ששת ימים עליונים שלו יתארכו, וינקו יניקה גדולה, ושפע גדול, וז"ש והארכת ימים.