תוכן

כ) והבן סוד הגדול הזה: דע, כי כמו שלמעלה יש י"ג תקוני דיקנא עילאין, בבחינת דעת, בסוד הראש הנקרא זקן עליון כן יש זקן תחתון למטה ביסוד כנודע, וגם בו כוללות י"ג תיקונים, ואל זה הסוד הנפלא, רמזו רז"ל (נדרים ל"א ע"ב) במ"ש, גדולה מילה שנכרתו עליה י"ג בריתות, ונודע כי ז"א נעשה מן נה"י דא"א, והנה מזקן התחתון דיסוד דא"א, נעשית זקן העליון דז"א. וזהו ענין מן המיצר קראתי יה הנדרש באדרת נשא, על דיקנא דז"א. כי מצר הם אותיות צמר, כי מאותם השערות אשר ביסוד העליון, הנקרא כבש, והשערות שבו נקראים צמר כבשים. משם נעשה מצר דיקנא דז"א, שהוא תיקון הראשון שבו כנודע. וכמו ששערות רישא ודיקנא דא"א, לבנים כעמר נקי, גם שערות היסוד שבו, הם לבנים כצמר הכבשים, ולכן נקרא ג"כ צמר.