תוכן

יג) ולא עוד אלא שהיה אומר, שאיסור גדול מאד הוא לעקור, או לתלוש בידו אפילו שער אחד בלבד בכל מקום זקנו, כי הם צינורות של שפע. ולכן צריך האדם ליזהר שלא ישים ידו בזקנו למשמש בה, כדי שלא יעקור ויתלוש איזה שער. גם היה אומר מורי זלה"ה, שבכל פעם שהאדם מזרז ומעמיד על עצמו שלא ליגע בזקנו, לטעם הנזכר, יכוין כונה הנז"ל, שבזקן הנזכר נרמז שם אל שדי. גם היה מורי זלה"ה נזהר מאד, שלא לגלח ראשו אחר שעת המנחה גדולה, ואפילו בערב שבת לא היה מגלח ראשו, אלא קודם חצות היום דוקא.