תוכן
לב) ונבאר עתה, בחי' המ"ן אלו מה עניינם. דע, כי כל בחינת מ"ן, הם דינים וגבורות. וסודם הוא, אותם המלכים של ארץ אדום, שמלכו ומתו, אשר הם מבוארים אצלינו במקומות רבים. ואמנם בחינת המלכים ההם, רצה המאציל העליון, לברא אותם בתחילה באופן ההוא, שיהיו כוללים בחינת קדושה, אלא שהיא דינים וגבורות, ובהם מעורבים השמרים והקליפות, ובכונה גמורה בראם כך, כדי שיהיה בעולם שכר ועונש, להפרע מן הרשעים, וליתן שכר טוב לצדיקים, ואין זה מקום להאריך בו, אמנם בכונה גמורה בראם כך, כדי לבטלם ולהמיתם, כדי שיתבררו מהם ניצוצות קדושות ויעלו למעלה, והקליפות המעורבת בהם, ישארו למטה, בסוד סגי הזהב ושמרי היין.
