תוכן

כה) והשלישי הוא, כי בתחילה היו ג"ס ראשונות כ"א כלולה מי"ס, אבל עתה שנעשת כל ספירה מהם בצורת פרצוף, נמצא כי כל אחת מהם נעשת פרצוף מי"ס גמורות, ומה שהיו עתה תחלה ג' ספירות, הם עתה שלשים ספירות, באופן שנתארך ונגדל המקום שיעור רב וגדול מאד מבתחילה, ונתרחקו ז"ת מן הא"ס, שיעור גדול של שלשים ספירות, ויכולים לקבל האור. משא"כ בתחילה שהמרחק אשר בינם לבין הא"ס, לא היה רק שיעור ג' ספירות לבד. וע"י ג' התועליות האלו שנתחדשו עתה, נמצא שהז' תחתונות, שהם המלך השמיני, יכולות לקבל אור עליון של א"ס, והם מתקיימות, ואינם מתבטלות כמו הראשונות, שהם הז"מ הנזכר. ואז גם הו"ק נתקנו, כי גם נתחברו, והיו מחוברים בסוד פרצוף אחד ולא נבדלים זה מזה, כבראשונה באותם הז"מ.