תוכן

כח) וז"ס באר חפרוה שרים, דא חג"ת, המעלין הבאר הזה, שהיא המלכות, אל הבינה. והנה שלשה פעמים י"ד, הם מ"ב כנודע. כי לכן כל עלייה היא בשם בן מ"ב. ותכוין כי ברוך הוא בגימטריא קכ"ו וק"ב. פירוש: כי ע"י ג' המלוים, דג' הויות ע"ב ס"ג מ"ה שבחג"ת, שהם מ"ו ל"ז י"ט, הם בגימטריא ק"ב הנזכר, וגם ע"י ג"פ מ"ב שבג' הויות הנזכר, שהם מ"ב אותיות, שיש בפשוט ומלוי ומלוי המלוי דע"ב, וכן בס"ג, וכן במ"ה, וג"פ מ"ב עולים קכ"ו, וע"י הקכ"ו והק"ב שהם גימטריא ברוך, אנו מעלים את חג"ת דז"א אל הבינה. ונמצא כי ברוך, הוא הארות הנזכר, שעל ידם עולין חג"ת, הנקראים אתה ה' אלהינו, ועמהם המלכות הנקראת מלך העולם, אל הבינה, הנקרא גם היא מלך העולם, והרי זה בקיצור.