תוכן

ד) והנה נתבאר, כי קדוש גימטריא ת"י. ויהיה הוא בא"ת ב"ש, מצמ"צ. הרי כי שני תיבות יהיה קדוש, ה"ס מצמצי"ת. ורומז, כי מה שלמטה הוא שם מצמצי"ת, שהיא גימטריא תער, המורה על הגילוח וכריתת השערות. הנה למעלה בא"א, הוא קדוש יהיה, לרמוז: שאסור בגילוח, ולכן גדל פרע שער ראשו.