תוכן

טו) שם דף ק' ע"ב וז"ל, בריה דיוחאי ידע לאסתמרא ארחוי כו', דע, כי נשמות הצדיקים, יש מהם שהם מבחינת אור המקיף. ויש שהם מן האור הפנימי. וכל אותם שהם מצד האור המקיף, יש בהם כח לדבר בנסתרות וסודות התורה דרך כיסוי והעלם גדול, כדי שלא יובנו אלא למי שראוי להבינם. והנה רשב"י ע"ה, היתה נשמתו מצד האור המקיף, ולכן היתה בה כח להלביש הדברים, ולדורשן, באופן שאף אם ידרשם לרבים, לא יבינום אלא מי שראוי להבינם. ולכן ניתן לו רשות לכתוב ספר הזוהר, ולא ניתן רשות לרבותיו, או לראשונים, אשר קדמו לו, לכתוב ספר בחכמה הזאת, עם היות שודאי היו יודעים בחכמה הזאת יותר ממנו, אבל הטעם הוא, שלא היה בהם כח להלביש הדברים כמוהו. וזמ"ש, בריה דיוחאי ידע כו'. ובזה תבין גודל העלם ספר הזוהר אשר כתב רשב"י, שאין כל מוחא ומוחא יכול להבין דבריו.