תוכן

מג) ועתה נבאר ענין היסוד בעצמו, אשר בו נעשית המילה. כי הנה אלו י"ו אורות אחרונים, המתגלים ע"י הפריעה כנזכר, נצטיירו ביסוד. כי הנה היסוד, צורתו ו' זעירא, והעטרה שבראשה, היא צורת יו"ד על ו'. כי עתה על ידי הפריעה, נתגלית היו"ד שהיא העטרה, והם הם סוד י"ו אורות הנזכר שירדו שם כנזכר.