תוכן

כג) וביאור הענין יותר בפרטות הוא, כי באלו החסדים יש ג' בחי' הנזכר באופן זה, כי מבחינת החסד הא' המתפשט בספירת החסד דז"א, והנה חסד גימטריא ע"ב, ולכן כל שאר החסדים יהיו נקראים בחי' ע"ב על שמו. ומצד בחי' החסד המתפשט בספירת הגבורה דז"א, והנה גבורה גימטריא רי"ו, ולכן שאר החסדים יהיו בבחי' רי"ו, על שמו. ומצד החסד רי"ו, על שמו. ומצד החסד המתפשט בת"ת, נקראים כל החסדים בחי' מ"ב, לפי שנודע כי ענין בחי' מ"ב אותיות, כוללות ג' ידות: יד הגדולה בימין. ויד החזקה בשמאל. ויד רמה בגופא דאמצעיתא. וג' פעמים י"ד, הם מ"ב. כי היד הרמה דבגופא דאמצעיתא שהוא הת"ת, כולל ב' הידות ימין ושמאל עמה כנודע, כי הוא מכריע. ולכן בחינת מ"ב אתוון הוא בת"ת. וכבר ביארנו, כי ג' בחינות אלו, הם דבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין כנ"ל. ומדה הוא בחי' מ"ב כנ"ל. ומשקל בחי' ע"ב. ומנין בחי' רי"ו.