תוכן

א) איסור השאור והדבש. כתיב כי כל שאור וכל דבש כו'. טעם איסור הקטרתם הוא, כי הם בחינת כל הדינים דקטנות ודגדלות, כי שאור הוא ג' מוחין דאלהי"ם דקטנות, כי ש' הוא אלהי"ם דמילוי יודי"ן, והר' הוא אלהי"ם בריבוע דאחוריים פשוטים, וא' הוא כללות שם אלהים הג'. אבל הדבש הוא הדינין דגדלות, שהם ש"ך דינים עם הי"ד, כמבואר אצלינו בדרוש השופר דר"ה, שהוא ש"ו כנגד דבש, ועם הי"ד פרקי אצבעות היד האחוזים בשופר, הם ש"ך, הרי ש"ו מן שופר, ופ"ר הם דינים אחרים כנודע.