https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער המצוות / פרשת וילך
אות טו
תוכן
טו) והנה אע"פ שהם ד' מוחין דאבא בבחינת עסמ"ב כנזכר, עכ"ז נודע כי כללות כל אבא, הוא הוי"ה דע"ב דיודין, וכולם נקראים בחינת הוי"ה דיודין. ונודע, כי מילוי דהוי"ה דיודין בגימטריא מ"ו, כמנין אמ"ה, ואלו ה"ס ד' אמות הנזכרים, שהם הארות ד' מוחין דאבא, אשר דרך כללותם הם הוי"ה דיודין כנזכר, והשרש שלהם נשאר בתוך מוחין דז"א, והארתם לבד שהם המילויים, הם יוצאים ומאירין בד' בחינות לאה הנזכרת, ולכן אין אנו רומזים אלא למילויים בלבד, שהם ד"פ מ"ו, כמנין אמ"ה. ועוד ט"א, כי מלוי גי' אלהים, שהוא דין, והנקבה ג"כ היא דינין, ולכן אין יוצא להם רק המילוי לבדו, שהוא דין.
