תוכן

ג) דיני האבלות. דע, כי ענין המיתה עצמה, ענינה הוא, כי נודע היות באדם התחתון צלם אחד, כדוגמת צלם דז"א, כי אות צ' דצלם הוא הנשמה הפנימית. ושני אותיות ל"מ דצלם, הם ב' בחי' אור מקיף עליו. וג' אותיות צלם, הם ממטה למעלה. וכבר נתבאר שם, כי המקיף של אות ל', כלול מג' מוחין מקיפין, והם: חב"ד. אבל המקיף הנקרא אות מ' דצלם, כלול מד' מוחין מקיפין, שהם: חו"ב וחו"ג, לפי שבכאן אינם מלובשים, ולכן נתחלקו תרין עטרין שבדעת, לשני מוחין. ונמצא שהם ד' בחי' אורות מקיפין, הנקראים מ' דצלם.