תוכן

יג) והנה הוא נחלק לג' בחינות, והם: ג"ר שבה, וג' אמצעיות, וג' אחרונות, ואינן הארות שוות. הנה בג"ר שבה, יכוין להמשיך בהם, בחינת אות ה', בג' מילויים שבה. והיא: ה"י דיודי"ן, בחכמה. וה"א דאלפין, בבינה. וה"ה דהיהין, בדעת. ובג' אמצעיות שבה, ימשיך אותה ה' בג' ציורים, שהם: ד"י, ד"ו, וו"ו. כנזכר אצלינו בענין ג' מצות דליל פסח, ויכוין: ד"י, בחסד. וו"ו, בגבורה. ד"ו, בת"ת. ובג' אחרונות שבה, ימשיך אות ה', בג' מיני הכאות שבה, והם: ה"י פעמים ה"י דיודי"ן, בנצח. ה"א פעמים ה"א דאלפין, בהוד. ה"ה פעמים ה"ה דההי"ן, ביסוד. וכל אלו הארות תמשיכם בה מן היסוד דאבא, הנקרא תורה כנזכר.