תוכן

ד) גם ע"ד הפשט, כמ"ש רז"ל (הוריות דף י"ג) כי יש דברים גורמים שכחה באדם כשיאכלם, כמו הזיתים, וכיוצא בהם. ודע, כי אין זה אלא במי שאוכלה בלא כונה, כעם הארץ. אך כל מי שמכוין באכילתו אל הכוונות שיתבארו בפ' עקב, לקמן בפסוק ואכלת ושבעת כו', אדרבא נותנים בו זכירה, כיון שאוכלם בכונה, ומברר ומתקן אותם ע"י הכונה ההיא כנזכר שם. ובענין מ"ש רז"ל, (הוריות דף י"ג) הקורא כתב שע"ג הקבר משכח, אין זה אלא בכתיבה בולטת לא בשוקעת, ובענין תיקון השכחה, נתבאר כונה אחרת בברכת שים שלום דתפלת שחרית וע"ש ובשער רוח הקודש כתבתי יחוד אחד המועיל לזכירה.