https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער המצוות / פרשת בשלח
אות ח
תוכן
ח) והנה כשמתעלין נהי"ם דקדושה למעלה, נשאר בהכרח רושם הקדושה במקומו, ואז אין כח אל הקליפות שמקומם יותר למטה, הנקרא שדה אדום כנזכר, לעלות בשדה הזה הקדוש, הנקרא חקל תפוחין קדישין. ולכן קדושת האדם העליון, שהם י"ס דעשיה, יכולין בשבת להתפשט קדושתן, עד למטה, בכל שדה התפוחים, וכל זה השדה נקרא תחום של שבת. אבל מחוץ לתחום, ששם הוא שדה אדום, מקום הקליפות אסור לצאת שם בשבת, ולהמשיך שם קדושת אדם העליון, י"ס דעשיה, שהיא קדושת שבת נפלאה. משא"כ בקדושת החול, שהיא קלה, בסוד ומלכותו בכל משלה, ובסוד גלות השכינה בחצות לילה, והבן כל זה.
