תוכן

ד) ענין הזווג: באיזו לילה, ובאיזו שעה מן הלילה תהיה, כבר נתבאר בדרוש אחר, שנכתוב בשער התפלה, וע"ש עכ"ז נכתבהו כאן בקצרה, כי מי שאינו ת"ח, מותר לשמש מטתו בלילי החול, ולא ביום. ואף בלילה אינו מותר לו, אלא אחר חצות לילה. והטעם הוא, לפי שאז הוא זווג יעקב ולאה, שתופסת כל מקום רחל ג"כ, והם כשיעור קומת ז"א, והוא זווג יותר מבוסם, מהזווג הנעשה קודם חצות, שהוא יעקב ולאה מן החזה ולמטה, כי זה הוא זווג התחתון במעלה מכל הזווגים, כי כולו תגבורת הדינים כנודע.