תוכן

ד) וכבר נתבאר אצלינו, בדרוש החסדים דז"א, כי הם נחלקים לשתי בחינות, כי עד החזה הם אורות מכוסים, תוך כלי היסוד דאימא, המתפשט עד שם. ומן החזה ולמטה, הם אורות מגולים, והם שני שלישי אור, שבב' שלישים תחתונות דת"ת מהחזה ולמטה, ועוד ב' אורות שלמים דנו"ה, והם ג' אורות פחות שליש. ואלו הג' אורות פחות שליש המגולים, להיותם בלי מחיצות המגבילות אותם, לכן הם יורדים במרוצה עד היסוד, ואח"כ חוזרים לעלות בסוד אור חוזר ממטה למעלה, ומתפשטים דרך שלשה קוים דז"א, ועולים עד הכתר שבו, ומגדילין את ז"א. וכדוגמא זו היא ג"כ בנקבה, כי הנה כאשר אלו הגבורות יוצאין מתוך ז"א ולחוץ, לצד האחוריים, להכנס בנוקבא העומדת שם, מוכרח הוא, שאינם יוצאים אורות הגבורות לבדם, אמנם יוצא עמהם גם קצת מן הכלים והדפנות דז"א עצמו, ומלבישות אותם. ונמצא כפי זה, כי כמו שיש בז"א מקום מכוסה ומגולה, כך בנוקבא, יש מקום מכוסה ומגולה, כי הכיסוי של הכלים דז"א מכסין אותם.