תוכן

י) אמר עוד, אוף הכא ליל, עד לא קבילת דכר כו'. דע, כי ליל הוא לאה, בזמן חצות לילה הראשונה. כי אז אינה מתפשטת בפנים דזעיר אפין אלא עד החזה, ומזדוגת עם יעקב, ואז היא דין. אבל אחר חצות, היא מתפשטת למטה, עד מקום רחל, הנקראת ה"א אחרונה, ואז יש בה יותר רחמים, ולכן נקראת לילה בהא יתירה. וזהו ליל שמורים כו', הוא הלילה כו'.