https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער הרביעי שער המוחין / פרק יא
אות ד
תוכן
ד) ובזה תבין, איך יש"ס ותבונה, הפנים עצמן שלהם, הם בחי' אחוריים דאו"א, כי הם רבוע קפ"ד ותקמ"ד, והם אל יש"ס ותבונה בחי' פנים ממש. ואחוריים שלהם, אפשר שיהיו שמות פשוטים בלי רבוע, והטעם כי אע"פ שאינם רבוע, נקרא אחוריים בערך אחוריים העליונים, שמספיקין להם לבחי' פנים.
