תוכן

א) והנה כמו שביארנו לעיל, שיש צל"ם דאמא, וב' אותיות ל"ם לראשו דז"א, כו יש בחי' צלם אבא, על ראש ז"א, והם סוד חו"ב, וב' עטרין, מתלבשים בנה"י דאבא, ונעשה מהם בחי' צלם, דוגמת אמא ממש. ואח"כ מתלבשים נה"י דאבא, תוך נה"י דאמא, באופן זה: כי בינה דחכמה, מתלבשת בנצח אמא, ובינה דאמא, בהוד אמא. נמצא, שיש להם ב' בינות. וז"ס, כי לא עם בינות הוא. וחכמה דאמא, תוך הוד אבא, וחכמה דאבא, בתוך נצח דאבא, והם ב' חכמות. וז"ס, חכמות בחוץ תרונה. והה"ג דאבא, הם חסדים דאמא. וה"ג דאמא, נכנסין ביסוד אמא. וה"ח דאבא, מן החסדים שלו וה"ח דאמא, הנעשים גבורות דאבא, נכנסין ביסוד אבא, הם ג"כ ב' דעות, וז"ס כי אל דעות ה'.