https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שני היכל נקודים / השער השני שער שבירת הכלים / פרק ח
אות ד
תוכן
ד) וב' בחי' אלו, הם ביושר, דרך קוין, ולכן נקרא אדם, כנודע. ושניהם נקרא שם מ"ה הכללי. ועכ"ז נחלקין לב', שגם בשם מ"ה, יש בחי' ב"ן, כנודע. ומ"ה הם ו"ק דז"א, וב"ן הם ו"ק נוקבא ואמנם שבעה מלכיות דזו"נ, שהם בחי' ז' מלכים קדמאין, הם מ"ה וב"ן דב"ן הכללי, שגם בשם ב"ן יש מ"ה, וב' בחי' אלו נקרא ב"ן, ונעשה מהם עגולים.
