חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יג

תוכן

יג) הת״ת דז״א, כל ג׳ בחי׳, הוא שם הוי״ה. וזהו טעם, שאין הוי״ה נקרא כ״כ בעצם, כמו בת״ת, כנודע. ושם פנימי שבו, הוא במילוי אלפי"ן. וז״ס, שהת״ת נקרא אדם, שהוא כך בגימטריא. והנה כן הוא שם החיצון בחכמה, בסוד מה שמו ומה שם בנו כי תדע.