חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ד

תוכן

ד) ואמנם דע, כי אז ב' מלכים אלו שוין, כי אע"פ שהזכר הוא גדול מהנוקבא, עכ"ז עתה הם שוין, לפי שבחי' אור הזכר הוא בסוד הסתלקות כנ"ל, כי כאשר רצו להסתלק אותן האורות, כדי לעשות כלי, אז נשארו אותן אורות בכח"ב כנ"ל, ר"ל הרשימות, נמצא, כי אור הזכר של הכתר, הוא בסוד הסתלקות, ואור הנוק' שבכתר, הוא בסוד הפנים, כנודע. לכן אור הזכר ואור הנקבה הם שוין בפעם הזאת.