תוכן

ג) והנה אם תעריך בחי' אלו באופן אחר, יהיו תשעה בחינות שלימות, ונמצא כי זה החשבון של שבעה חדשים, הוא עצמו חשבון של תשעה חדשים. והענין, כי הנה אע"פ שבקבוץ כולם יהיו שלשה מדות ושליש, ובהכפלת לב' יהיו ז' פחות שליש, הנה אינן כולם מבחי' א', ואין לכלול בחינת הת"ת עם היסוד, כי כל א' יש לו בחי' ומציאות בפני עצמו, ולא ראי הת"ת כראי היסוד, ונמצא כי ארבע מיני ספירות היו פה, שהם: בחי' ת"ת, אע"פ שאינו רק שליש א' לבד. ובחי' נצח. ובחינת הוד. ובחינת יסוד. הרי ארבע מיני ספירות הם, ונכפלו ונעשו ח' בחינות, והעטרה, הרי בחי' ט', ואע"פ שהעטרה היא ממין ספירת היסוד עצמו, כיון שממנה נעשית הנוק', ואינה מכלל הז"א לכן נמנה אותם בבחינה בפני עצמה, והרי הם תשעה בחינות, כנגד תשעה חדשים שלימים.