https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / השער הה' / חלק א עיבור ראשון / פרק /דרוש יג
אות ד
תוכן
ד) הנה כל זה הוא, בזמן העיבור, ובזמן היניקה, כי הקרומות הם אלהים דינין, והאורות שהם הויות, הם המוחין. ואע"פ שאנו אומרים תמיד, כי המוחין דעיבור ויניקה, הם שמות אלהים, אינו על המוחין עצמן, כי המוחין הם הויות ממש אף בעיבור ויניקה, אמנם הכונה היא, על אלו הניצוצות, שהם שמות אלהים, וכולו דינין, וזכור כלל זה, ועיין בח"ב פ"ז היטב.
