תוכן
ב) והנה נתבאר ג"כ כי בעיבור הא' הוא בסוד ו"ק, אלא שהם כפולים אלו באלו, תלת כלילן בתלת, כי לא נתגלו בהם רק הג' תחתונות. וביניקה, נתגלו ונתפשטו ו"ק גמורים, ונתפשטו ממה שהיו תחילה כלולים ונעלמים תלת גו תלת לבד, ובעיבור הב' נתגלו בו גם הג"ר הנק' מוחין, ואז הוא שלם בי"ס גמורות.
ואמנם דברים אלו נראים תמוהים, כי הרי מבשרנו נחזה אלוה, כי העובר במעי אמו יש לו כל רמ"ח איברים, וי"ס שהם ו"ק הגוף, וגם יש לו ראש ומוחין, אחר ג' חדשים הראשונים, שהוכר העובר, ואין אנו רואים תוספת במספר האיברים, רק שהאיברים עצמם שהיו בו בתחילה מתפשטים ונגדלים מעט מעט הם בעצמן, בכל זמן מג' הזמנים הנז', עד היותו גדול.
אמנם אין שינוי במנין האיברים, ומכ"ש שיש לו בחי' אלו בזמן היניקה, ואיך נתבאר למעלה כי אין המוחין נכנסין בו עד תשלום י"ג שנים ע"י עיבור הב', ואין לו מוחין לא ביניקה, ומכ"ש בעת עיבור א'. גם תימא אחרת, איך נתבאר כי ביניקה יש ו"ק, ובעיבור ג' לבד, והרי גם בעיבור אנו רואים שיש לו גוף שלם בו' קצוות, ואמנם ביאור זה התחלנו לבארו לעיל בפ"ח יע"ש, ויתבאר יותר לקמן בע"ה.