תוכן

א) אחר שנתבאר בפרקים שקדמו, ובפרט בפ"י, איך נתקן העובר בזמן העיבור, והיו ג' עיבורין: די"ב, וט', וז', לג' הבחינות, של: כלים, וניצוצות, ואורות. ושם ייעדנו לבאר פה ענין המוחין של העובר, איך גם הם נתקנים בתלת עיבורים אלו, כי גם יש בהם תלת הבחינות, שהם כלים וניצוצות ואורות, וכמ"ש בע"ה. וצריכים אנו לבאר תחילה, מה ענין המוחין האלו בכללות, ואח"כ יתבאר כל בחי' ובחי' במקום הראוי לה. דע, כי הנה נתבאר בפרקים שקדמו, כי תלת זמנים יש אל הז"א: א', הוא עיבור הא', שנתבאר בפ' שקדמו. הב', הוא זמן היניקה, שנבאר בפרקים הבאים בח"ב בע"ה. הג', הוא זמן העיבור הב' של המוחין דגדלות, שיתבאר בע"ה בח"ג משער זה.