תוכן

ד) והנה בב' שמות אלו, שהם ע"ב וקס"א, הויה ואהיה דיודי"ן, יש בהם ז' יודין, והם עצמם ז' נקודות שיש בשם דהויה הנז', שהיא כוללת כל הבינה, שהיא הוי"ה בניקוד אלהים, שהם: שבא, סגול, חולם, חיריק, שהם ז' נקודות, ז' יודי"ן, הרי נרמז סוד המזון הזה, בז' נקודות אלהים, לרמוז, כי מן הבינה שהיא אלהים, נמשך המזון לזו"ן. וגם צריך ששם אלהים עצמו ירמוז אל המזון, כיון שכבר רמזנוהו בנקודותיו, כי הלא המזון הוא לעולם מצד הגבורה, שהוא הבינה, בסוד קשים מזונותיו של אדם כקי"ס.