https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / השער השלישי / חלק ב פרצוף אריך אפין
/ פרק /דרוש יב
אות ד
תוכן
ד) ואח"כ בדיקנא, יש י"ס פנימים מצד הכתר. וי"ס פנימים מצד החכמה. וכנגדם י"ס מקיפים, מצד הכתר. וי"ס מקיפים, מצד החכמה ואלו כולם הם בחי' שערות דיקנא, כי כל השערות הם בחי' מקיפים כנזכר. וכל זה נמשך עד הגרון, כי משם ולמטה מקום הבינה דא"א. ועיין סוף פי"ג, איך הם י"ס בדיקנא, ונחלקות לי"ג תיקונין. ונמצא, כי כל אלו הי"ס דדיקנא, הנחלקים לי"ס פנימים ולי"ס מקיפים, יונקים שפע מהי"ס דגלגלתא. והענין, כי הי"ס עצמן, יש להם ב' מציאות התחלקות: אם לי"ס. אם לי"ג תיקונים. כנז' פ"ח טעם נכון לזה ע"ש.
