תוכן

ד) הצומח יותר פנימי, והוא מן חלק המים שבכל יסוד מארבעתן, וכלול מחומר וצורה, והנה הנפש שבו יש בה ב' מינים: הא', החיצוניות שבו, היא נפש המורכבת שבה, כענין נפש הדומם. ונוסף בה פנימי יותר, הנק' נפש הצומחת, ויש קורין לה נפש הטבעית, כי אין בה כח התנועה להתנענע כפי רצונם ממקום למקום, ואין לה רק הטבע אשר הוטבע לה להיותה צומחת, ואין לה רצון מעצמה בזה. גם נק' כח הגוף, או כח המחזיק, כי היא הזנה את הגוף, ומעמידו על טבעו. וזו נפש הצומחת, מתחלקת לג' חלקים: הזן, והמגדל, והמוליד כיוצא בו. והזן יתחלק לה' כחות: המושך, המאכל, והמחזיקו עד שיתעכל, והמעכלו, והמבדיל בין הטוב לפסולת, ודוחה המותר לחוץ. והנה כח המושך הוא עפר, והמעכל אש, והדוחה מים כו', כנזכר בספר הטבע, ולהיות הנפש הצומחת כוללת כחות רבים ופעולות שונות, קראוה חכמים נפש ממש. וזה הוא אצלם נפש שבנבראים.