תוכן

ב) ועתה צריך לתת טעם אל השינויים הנ"ל, כי למה משם ע"ב אנו מונין מדרגה אחת לבד, ובשם ס"ג ב' מדרגות, ובשם מ"ה ב' מדרגות והענין, כי הלא ביארנו כי הצד השוה שבכל ד' שמות הנזכר הוא, שהמדרגות שהם מבחינת חשבון עשרה אותיות המילוי, כל המדרגות שמשם ולמטה נפלו, ולכן אינם עולים בחשבון, זולתי מדרגה זו הראשונה הקודמת אליהם, ולכן אין אנו מזכירין ומונין באלו הרפ"ה ניצוצין, רק אלו הד' מספרים וחשבונות, שיש בד' מילויים האלו, של ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן. ולהיותם משונים מילוייהם זה מזה, לכן אנו מונים כל הד' מילויים, לפי שאינם שוין במספר אחד, כי זה ע"ב, וזה ס"ג, וזה מ"ה, וזה ב"ן. גם ראוי שתדע, כי במקום שאנו מונין הפנים, אין האחוריים נזכרים, כי אם הפנים נפלו, מכ"ש האחוריים. ולכן לא תמצא שאנו מונין שום בחינת אחוריים כלל באלו הרפ"ח ניצוצין.