https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / מבוא שערים / השער השלישי / חלק ב פרצוף אריך אפין
/ פרק /דרוש טז
אות א
תוכן
א) כבר נתבאר לעיל, שבתחלה נברר בו כל בחינת העתיק, והראו כחם בגבורה דעתיק, ושם נתקבצו, וכאשר נתלבשה במ"ס, משם מאירה אל השלשה מלכים אלו, שבסוד שלשה עלמין. ולכן כאשר ירדו בשלשה היכלי זכות בבי"ע, ושם נתהוו, אמנם שרשם נשאר בדיקנא דאריך, ומשם מאיר בהם, כנזכר לעיל פרק ט"ו. אח"כ בעת שנתקנו ז' בחינות או"א, שיש בשבעה מלכים דמיתו, יצאו אז שלשה עולמות אחרים, שהם שלשה בחינות שיש באו"א, בשבעה מלכים, והם בדעת ח"ג, שהם נתבסמו. משא"כ בארבע מלכים, דלא אתבסמו אלא דבר מועט, כנ"ל בפי"ד. ומה שלא היה יכול להיות למעלה באו"א בבחינת שלשה מלכים אלו, ירדו למטה בג' היכלי זכות דבי"ע, ושם הלבישו, ונעשו מלבוש לג' עלמין דבחינת אריך הנ"ל.
