תוכן

א) ועתה נבאר דרך פרטות, ענין הגדלת המלכות, איך היא נגדלת, כי עד עתה לא ביארנו רק מי הוא הגורם ההגדלה של הנוקבא. ועתה נבאר ההגדלה בעצמה. והענין, כי הנה בזמן הקודם לזה, והוא בחי' הג', שהוא בזמן היניקה, שאז היתה נוקבא בבחי' צלע לבד, ונתבאר כי אז עדיין לא היתה אלא מדה א' בלבד, כנגד הת"ת דז"א מאחוריו, מן החזה ולמטה, ונמצא שהיתה בבחינת ספירה אחת, הכוללת עשרה נקודות קטנות, ואינן ספירות גמורות, אלא נקודות, וכן כלם אינן רק ספירה א', באופן, שאין בה רק חלק עשירי, ממה שצריך להיות בה בעת היותה פרצוף דעשרה ספירות גמורות, וכדי שתתגדל צריך שתתחלק מדת נקודה זו בעשרה חלקים, ויהיו עשרה נקודות קטנות, ואחר כך על ידי החסדים והגבורות שבה, נגדלת כל נקודה ונקודה מהם, ונעשים בהם תשעה נקודות אחרות, ואז יהיו י"ס גמורות, שכל ספירה וספירה מהם יהיה בה כללות י' נקודות קטנות, והנה ההגדלה עצמה, הוא ענין המוחין שהיא לוקחת עתה, ומהם נגדלות אלו הי' נקודות שבה, ונעשות י"ס גמורות.