תוכן

ב) והנה כאשר נזדווג חכמה דאריך בסוד הנשיקין, עם המלכות שלה, שהיא בינה בערך כללות דאריך, והיא הגרון כנז', כדי להוליד או"א, ולהוציאם שיהיו מלבישים את האריך מהגרון שלו עד טבורא דיליה כנז', הנה אז יצתה טיפת ההולדה הנז', מן שם ע"ב שבחכמה הזו, כי לעולם טיפת הזרע אינה נמשכת אלא משם, ואותה הטיפה היתה בחי' או"א, ונתנה החכמה אל הבינה, שהיא סוד הגרון לעולם בכל מקום, כפי איזו בחי' אשר תהיה. ובינה זו היא שם ס"ג, ונתלבשה אותה הטיפה שם בסוד עיבור, ואז יצאו שם או"א מן הגרון הנז', ויצאו שניהם שוים, כחדא נפקי כחדא שריין כו', והטעם לדבר מפני שיצאו משם ס"ג לבדו, שהוא הגרון כנז'.