תוכן

י) ונבאר עתה, בחי' התפשטות אחר, שנתפשטו ג' עלמין הנזכר בקליפות, והוא, כי הנה העולם הא', נתפשט אחורי זלפה שפחת לאה, העומדת באחורי נהי"מ דבינה, המתלבשת תוך ז"א, עד מקום הדעת שלו, ושם מקום זלפה כנ"ל, ומן אותה זלפה הוציא בחינת א', ונקרא חד צפור. ועולם הב', הוציא מכנגד אחורי נהי"מ דז"א, ששם כנגדם רחל ובלהה מאחוריה, ושם מאחורי בלהה נתפשט והוציא משם את בחי' אחרת, ונקרא צפור ב'. ועולם הג', נתפשט באחורי נהי"מ דרחל ובלהה עצמן בסופם מאחוריהם, והוציא את בחי' אחרת, ונק' חוה הראשונה לילית.